El modelo de la aguja hipodérmica
Es un modelo conductista (estímulo-respuesta) fue desarrollado después de la primera guerra mundial, no tomaba en cuenta que la sociedad es un organismo conformado por tradiciones, normas de comportamiento, líderes y estructura organizacional.
El modelo de Laswell
Laswell intentó ordenar científicamente el campo de la comunicación masiva, para él, la comunicación no era solamente un proceso de adiestramiento, sino un mecanismo que podía ser utilizado con distintos fines. Laswell propuso que el fenómeno comunicativo poseía 5 partes: Emisor, Contenido, Canal, Público y Efectos. Estos elementos respondían a las siguientes cuestiones.
- a) ¿Quién es el emisor? El origen, la fuente de toda comunicación.
- b) ¿Qué dice? Aquí Laswell se detiene en el análisis de la información contenida en el mensaje en términos estadísticos(clasificación sistemática y cuantitativa de los datos infomativos del mensaje.
- c) ¿Por cuál canal? Medios utilizados para transmitir el mensaje.
- d) ¿A quién va dirigido el mensaje? Se refiere al estudio del receptor ¿Cuál es el universo a alcanzar para aislar una o varias partes.
- e) ¿Con qué efecto? Laswell lo concibe como el impacto global del mensaje.
Al final de los años cincuenta Richard Braddock, en un artículo titulado "An extension to the Laswell´s formula" propuso algunas precisiones más al modelo original: ¿Quién dice qué-a quién-en cuáles circunstancias-por cuál canal-con qué fin-y con qué efecto?
El modelo de Berlo
El investigador David K. Berlo retomó los elementos del modelo propuesto por Shannon y Weaver (Fuente de información-Transmisor-Fuente de ruido-Receptor-Destinatario) y lo despojó de su naturaleza meramente matemática para hacerlo aplicable a la medición de la comunicación humana.
Berlo propone que el mensaje está supeditado a todo el bagaje poseido por aquel que lo elabora(la fuente) Dicho mensaje es sometido a un tratamiento y codificación que es recibido a través de los sentidos, por lo que cada individuo lo percibirá de acuerdo con sus habilidades de comunicación, sus actitudes,su conocimiento, su sistema social y su cultura.
Modelo de Riley y Riley
Jonh y Matilda Riley se plantearon la validez de los modelos presentados hasta el año 1959, realizaron un amplio análisis de la investigación y encontraron que había una adecuación muy pobre entre los modelos y la realidad. Manifestaron que los procesos de comunicación son siempre parte de un sistema social: hay una interacción continua entre los miembros de un sistema social. La audiencia no es solamente receptores pasivos: hay un proceso de retroalimentación o feedback que hace que la comunicación humana sea una interacción.
Este modelo fue uno de los primeros intentos por visualizar el proceso de la comunicación de masas dentro del contexto social. Para ambos autores, tanto para el comunicador como el receptor pertenecen a diferentes instancias sociales. En principio, pertenecen a sus respectivos grupos primarios (familiares, amigos, compañeros de trabajo) Estos a su vez, se encuentran influidos por la estructura social a la cual pertenecen (clase social, educación, tipo de trabajo el grupo secundario) Y todo lo anterior se encuentra influido a su vez por el amplio sistema social que caracteriza al país o la región en que se desarrolla el proceso comunicativo.
Modelo de Usos y Gratificaciones
Dicho modelo contempla al público como usuario activo de los medios, y no como individuos pasivamente influidos por ellos. No presume una relación directa entre mensaje y efecto, sino que postula que el público hace uso de los mensajes y que esta utilización actúa como una variable en el proceso del efecto.
Berlo propone que el mensaje está supeditado a todo el bagaje poseido por aquel que lo elabora(la fuente) Dicho mensaje es sometido a un tratamiento y codificación que es recibido a través de los sentidos, por lo que cada individuo lo percibirá de acuerdo con sus habilidades de comunicación, sus actitudes,su conocimiento, su sistema social y su cultura.Modelo de Riley y Riley
Jonh y Matilda Riley se plantearon la validez de los modelos presentados hasta el año 1959, realizaron un amplio análisis de la investigación y encontraron que había una adecuación muy pobre entre los modelos y la realidad. Manifestaron que los procesos de comunicación son siempre parte de un sistema social: hay una interacción continua entre los miembros de un sistema social. La audiencia no es solamente receptores pasivos: hay un proceso de retroalimentación o feedback que hace que la comunicación humana sea una interacción.
Este modelo fue uno de los primeros intentos por visualizar el proceso de la comunicación de masas dentro del contexto social. Para ambos autores, tanto para el comunicador como el receptor pertenecen a diferentes instancias sociales. En principio, pertenecen a sus respectivos grupos primarios (familiares, amigos, compañeros de trabajo) Estos a su vez, se encuentran influidos por la estructura social a la cual pertenecen (clase social, educación, tipo de trabajo el grupo secundario) Y todo lo anterior se encuentra influido a su vez por el amplio sistema social que caracteriza al país o la región en que se desarrolla el proceso comunicativo.Modelo de Usos y Gratificaciones
Dicho modelo contempla al público como usuario activo de los medios, y no como individuos pasivamente influidos por ellos. No presume una relación directa entre mensaje y efecto, sino que postula que el público hace uso de los mensajes y que esta utilización actúa como una variable en el proceso del efecto.
- Concibe al público activo.
- En el proceso de comunicación masiva es el miembro del público el que activamente selecciona los mensajes.
- Los medios compiten con otras fuentes de necesidades al igual que se da a la competencia entre ellos, para captar la atención de la audiencia.
- Las personas son suficientemente conscientes de lo que seleccionan, leen, ven y escuchan.
- La calidad y la relevancia social de los mensajes no debe juzgarse, ya que los usos que le da el público es superfluo.
Bibliografía:
Galeano Ernesto César Modelos de Comunicación Ediciones Macchi 1997
Ver: Mensaje final de Zeitgeist Movie.
Ver: Mensaje final de Zeitgeist Addendum y Krishnamurti.
